O nosso “piloto automático” impede-nos muitas vezes de observar as sensações tal como são, porque nos perdemos em pensamentos que elas nos despertam, isto é, ficamos a observar, a comentar, a julgar as consequências e os sintomas e as causas acabam por passar despercebidas. Para ultrapassar este desafio que ocorre durante a prática meditativa, podemos colocar uma espécie de etiqueta nas nossas observações, pensando numa palavra que descreva sumariamente a experiência daquele momento e utilizá-la quase como se fosse um mantra, até que surja uma nova sensação. Por exemplo se nos está a sentir alguma dor física podemos dizer “dor, dor”. Se nos está a chegar algum sentimento de raiva dizemos “raiva, raiva”. Com isto focamos a atenção na sensação de cada momento, sem nos apegarmos a ela, ficando sempre atentos à próxima sensação que surgir. 

A palavra meditação pode assumir significados diferentes para pessoas diferentes.

 

Para algumas pessoas significa acalmar a mente, para outros significa um período de tempo fora da realidade quotidiana, para outros significa entrar num estado mental mágico, dando largas ao imaginário. Para nós significa de tudo isso e um pouco mais. Um estado de relaxamento profundo em que a mente se concentra e se foca com a consciência plena de tudo o que passa na nossa mente e à nossa volta, aguçando a percepção.

 

A palavra metta significa amor bondade ou amor compassivo e refere-se ao desejo de que todos os seres sejam felizes, um amor universal, ilimitado, que transcenda todo o tipo de barreiras.

 

A prática regular da meditação metta, ou amor-bondade é um instrumento de cura, ajudando a reduzir a impulsividade, a raiva, o ódio e os rancores e promovendo virtudes como a compaixão, alegria, altruismo e equanimidade. Também ajuda a promover paciência, tolerância, gratidão e acima de tudo o perdão. O perdão é um factor de suma importância na libertação de bloqueios emocionais, tais como os rancores e os remorços. Dedica algum tempo a conhecer a meditação metta.